n Algemene karaktertrek is dat “kennis” die weg is tot die verlossing van die siel van die materiële wêreld. Daar is dus ‘n baie sterk dualisme tussen gees (of dan siel) en materie. Materie word gesien as boos en die gevangenis van die siel. Gnosis is dan nou die wyse hoe die siel uit hierdie “gevangenis” bevry word.
Antinomianisme, ‘n term afkomstig van die Grieks vir “teen wet,” beklemtoon geloof in God se reddende genade en voer aan dat vryheid van die wet ook beteken dat morele wette van geen waarde is nie, en slegs geloof is nodig vir redding.
Die liturgiese jaar, ook bekend as die “Kerkjaar,” is ‘n siklus van liturgiese seisoene wat deur sekere kerkgroeperinge gevolg word. Hierdie seisoene word deur die jaar georganiseer rondom spesifieke feesdae en skrifgedeeltes. Die doel van hierdie siklusse is om gelowiges te laat reflekteer op die lewe en werke van Jesus Christus en daardeur hul geloof te verdiep. Die belangrikste gebeurtenisse in die liturgiese jaar sluit in die geboorte van Christus, sy verskyning aan die wêreld, sy lyding, dood en opstanding, en die uitstorting van die Heilige Gees. Rooms Katolieke en Oosterse Kerke volg hierdie jaar streng, terwyl Protestante dit verkort hanteer. Pinkster- en Charismatiese tradisies vermy dit dikwels, aangesien hulle dit as “rigied en onbybels” beskou.
Oorsprong Grieks: leitouria, “werk van die mense” Kategorie Kerklik Beskrywing Dit beskryf die wyse hoe groepe hulle aanbidding orden en sluit beide die handelinge van die voorganger (liturg) en die respons van die groep in. Die liturgie van ‘n geloofsgemeenskap is sy reaksie op en uitdrukking van die godsdienstige oortuigings en behels aktiwiteite in wat […]
Oorsprong Grieks – parousia (παρουσία); Latyns – adventus, “om te kom” Kategorie Kerklik Beskrywing Die Latynse adventus is die vertaling van die Griekse parousia, wat eintlik verwys na die wederkoms van Christus. Daarom, al is die fokus tydens Advens op die geboorte (inkarnasie) van Christus, is daar ook die verwagting na sy tweede koms. Die […]
Oorsprong Grieks: kanon, “reël”, “maatstok” Kategorie Teologie Beskrywing In die Christelike teologie verwys die term na die aanvaarde boeke van die Ou en Nuwe Testament. Daar is algemene konsensus oor 66 boeke wat die geheel van die Skrif opmaak, 33 in die Ou Testament en 27 in die Nuwe Testament. Daar is egter verskille by […]
Oorsprong Aan die begin van die 4de eeu n.C. het ‘n sekere Presbiter, Arius, in Aleksandrië begin leer dat Jesus nie van dieselfde wese van God die Vader is nie. Dit het hy geleer in teenstand teen Biskop Alexander van Aleksandrië. Alexander het geleer Jesus en die Vader was van dieselfde substansie (homoousios). Daarom was […]
Die wêreld van die internet maak baie inligting beskikbaar wat voorheen slegs toeganklik was vir kleiner groepe mense wat spesialiste is op hulle terrein. Selfs die domein van die teologie het hierdie tendens nie ontsnap nie. Die probleem is egter dat baie terme gebruik word wat onbekend is vir die algemene publiek. Hierdie terme is […]
Die term “Calvinisme” word losweg gebruik om te verwys na die voorstanders van die T.U.L.I.P. konsep. Die geskiedenis het egter sy eie storie te vertel oor hoe hierdie begrip tot stand gekom het. In die hedendaagse teologie word dit geredelik gebruik deur die sogenaamde “Arminians” as ʼn skelwoord om dan die breë spektrum van aanhangers […]
Oorsprong: Latyn transsubstantiatio, Grieks metousiosis “vernadering van substansie” Die vraag na die teenwoordigheid van Christus tydens die Mis (Eucharist), word deur die Rooms Katolisisme beantwoord met die gedagte van die “Transubstansiasie”. Die kern hiervan is amptelik verwoord tydens die Konsilie van Trent se Dertiende sessie met die volgende uitspraak: “And because that Christ, our […]
